le Diaconnat

Depuis plusieurs années, je ressens cette vocation: être un témoignage vivant de NSJC dans la communauté. Alors, j'ai pensé au diaconnat. Cependant, j'ai quelques questions:
-1)j'ai 24 ans (l'âge minimal pour un célibataire est de 25 ans); sauf que, je vais bientot me marier. Dois-je attendre l'age de 35 ans?
-2)sommes-nou obligé de faire un certificat en théologie (j'ai une mineure en ce domaine)
-3)À qui envois-je ma demande?

Merci de vos réponses qui sauront m'éclairer.

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Je te remercie Chantal. Ma paroisse (ou officie l'abbé Jaques Lamoureux) est située dans le diocèse de Saint-Hyacinthe.

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Les célibataires ne peuvent l'être ? Ou seuls les hommes mariés peuvent le devenir ?

monachorum a écrit:

Les célibataires ne peuvent l'être ? Ou seuls les hommes mariés peuvent le devenir ?

Les célibataires peuvent l'être, tout comme les hommes mariés.

Ce qu'il faut savoir, c'est que l'ordination entraîne à la Chasteté de l'état, c'est-à-dire que ceux qui sont ordonnées célibataires resteront célibataires et ne pourront se marier.
Si on est marié, la femme doit donner son accord.

el Padrecito a écrit:

monachorum a écrit:

Les célibataires ne peuvent l'être ? Ou seuls les hommes mariés peuvent le devenir ?

Les célibataires peuvent l'être, tout comme les hommes mariés.

Ce qu'il faut savoir, c'est que l'ordination entraîne à la Chasteté de l'état, c'est-à-dire que ceux qui sont ordonnées célibataires resteront célibataires et ne pourront se marier.
Si on est marié, la femme doit donner son accord.

Merci de ces renseignements. Mais pourquoi ne peut-on pas se marier "après" ? Qu'est ce qui empêche ?
C'est une "jolie" vocation aussi le diaconat, on y pense pas assez et l'Eglise à en grandement besoin.

On ne peut pas se marier après, parce que l'Ordination entraîne la Chasteté de l'état, donc si on est célibataire, on reste célibataire. Cela vaut de même si on est marié.

Chez les grecs Catholiques, il en est ainsi pour les prêtres; ils peuvent se marier avant d'être ordonnées, après, c'est "trop tard".

el Padrecito a écrit:

On ne peut pas se marier après, parce que l'Ordination entraîne la Chasteté de l'état, donc si on est célibataire, on reste célibataire. Cela vaut de même si on est marié.

Chez les grecs Catholiques, il en est ainsi pour les prêtres; ils peuvent se marier avant d'être ordonnées, après, c'est "trop tard".

Mais quand tu es marié tu n'es pas chaste ?

Il ne faut pas confondre chasteté avec abstinence.

Que j'aime la sémantique :

Citation :

Le mot chasteté vient du latin « castus », dont le contraire est « incastus », d'où provient le mot « incestueux ».

La chasteté consiste en une sexualité ordonnée, maitrisée et qui recherche d'abord le plaisir de l'autre.

La chasteté ne doit pas être confondue avec la continence, qui signifie « abstention de relations sexuelles ». Même, l'abstinence peut ne pas être chaste.[1]

Le Catéchisme de l'Eglise Catholique décrit et, en un certain sens, définit ainsi la chasteté: « La chasteté signifie l'intégration réussie de la sexualité dans la personne et par là l'unité intérieure de l'homme dans son être corporel et spirituel. »[2]

Ainsi, la chasteté pour une personne célibataire est une sexualité exprimée non activement (c’est-à-dire en terme de génitalité) mais qui s'exprime à travers l'amitié, l'énergie donnée dans certains projets ...

Pour une personne mariée, la chasteté implique la fidélité et renforce une attention à l'autre à travers des gestes adaptés, une écoute plus forte de l'autre et une attention à ce que la seule recherche de plaisir physique n'occulte pas la tendresse, le dialogue et l'écoute mutuelle.

La chasteté pour un célibataire c'est l'abstinence.

La Chasteté, comme le dit la définition que tu cites, c'est avoir une sexualité "bien ordonnée". Quand tu es consacré dans le célibat, tu t'engages pour le célibat dans l'abstinence. Car tu peux tout à fait être célibataire sans être abstinent, c'est malheureusement très courant de nos jours.

La Chasteté dans le mariage, c'est la fidélité. (surtout, car il n'y a pas que ça)

Quand tu es ordonné, tu ne peux plus changer d'état.

Je vous porterai dans mes prières Black Watch !

La route vers le diaconat permanent peut être longue. Dans mon diocèse, l'Église n'ordonne diacre que des hommes mariés depuis plusieurs années (+10 ans je crois).

Cela dans le but d'être sûr que les couples sont solides pour éviter le risque qu'un diacre subisse un divorce.

En ces jours de Pâques, je prie Notre Seigneur ressuscité pour vous éclairer dans votre vie de baptisé à Sa suite.


In Christo Rege
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