L'accomplissement de la Loi!!!!

Loué soit Jésus Christ!!!!!!!! A jamais !!!!!!! 10/06/2009
Matthieu 5 ,17 -19
En ce jour Jésus s’adresse à ses disciples car ils étaient tous rassemblés autour de lui. Et Jésus leur disait en ses termes : « Ne pensez pas que je suis venu abolir la Loi ou les prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir». Christ n’est pas venu supprimer les Lois ou les prophètes. C’est quoi les Lois, c’est ceux par lesquels l’homme est rendu juste. Grâce à la loi, l’homme devient parfait aux cieux de Dieu. Christ lui-même à respecter et observé les Lois quand il était sur terre mais sa mission était de les accomplir. Nous constatons que l’homme était justifié par sa foi et plaisait à Dieu, ces préceptes là Notre Seigneur Jésus Christ ne les a pas abolis, mais amplifiés et accomplis. Jésus était considère comme un homme hors Loi a son temps par ce qu’il ne respectait pas certaine lois Exemple : Nul n’avait le droit de faire quelque chose au jour du Sabbat, mais Jésus guérissait les malades en ce jour ; il n’a pas supprimé cette loi par contre il l’a plutôt amplifie en disant que l’Amour que nous devrions avoir pour nos prochains doit surpasser toute les lois surtout quand ils sont dans les besoins. Les lois, nous apprendre à rester en parfait harmonie avec Dieu notre Père, nos prochains et la nature. Christ nous confirme que les lois resterons toujours ainsi jusqu'à la fin de ce monde. Nous sommes venus les voir, nous allons repartir les laisser. Ensuite Jésus dit « Celui qui rejettera un seul des ces plus petites commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera le plus petit dans le Royaume des cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera sera déclaré grand dans le Royaume des cieux ». Jésus qui met en garde les personnes qui enseignent aux hommes de faire très attention car l’application des Lois seront notre passeport pour avoir une place dans le Royaume des cieux. Comme nous dis notre Seigneur nous ne cherchons pas à dire que cette loi n’est pas importante alors ce n’est pas la peine de l’appliquer ou de l’enseigner, tous lois est nécessaire pour la vie de l’homme sur cette Terre, car sans ses lois l’homme ne serai pas l’homme.
Demandons en ce jour à l’Esprit Saint de nous aider à respecter tous les lois et les enseignés comme elles sont à nos prochain afin d’être plus grand dans le Royaume des Cieux.

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 5,17-19.
Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Ne pensez pas que je suis venu abolir la Loi ou les Prophètes :je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

Toutes les Écritures, depuis la Genèse, conduisent au Christ, en qui elles sont toutes accomplies. Le sacrifice de l'agneau, le rite de la Pâque et la lettre de la Loi ont abouti au Christ. la Loi est devenue le Verbe, les commandements ont été transformés en grâce, les prophéties en vérité, l'agneau est devenu fils, et le Fils a vaincu la mort et l'Adversaire. C'est ce qui donne tant d'assurance aux disciples, qui ont été les témoins privilégiés de ce véritable renouvellement de l'Histoire.

Le point central, c'est que la Loi est désormais écrite dans les cœurs. Par l'Esprit Saint, elle est devenue vivante et source de vie. C'est un élan de l'être entier vers l'absolu, l'universel. C'est ce qui a permis au Seigneur d'affirmer: "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie", et encore: "Quiconque cherche la vérité entend ma voix".

Le texte de l'épître de Paul de ce jour, correspond parfaitement à ces affirmations du Christ: "Notre capacité vient de Dieu : c'est lui qui nous a rendus capables d'être les ministres d'une Alliance nouvelle, une Alliance qui n'est pas celle de la lettre de la Loi, mais celle de l'Esprit du Dieu vivant".

Mais Jésus ajoute encore: "Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas une lettre, pas un seul petit trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise." Ce renouveau de l'histoire humaine est aussi un raccourci car l'Esprit devient le guide infaillible de quiconque s'engage à la suite du Christ.

Tout ce que dit Jésus au sujet de l'accomplissement de la Loi et des Prophètes et de la réalisation de la volonté divine, figure déjà dans le chapitre 11 d'Isaïe.

1. La venue de l'esprit aux sept dons:

01 Un rameau sortira de la souche de Jessé, père de David,
un rejeton jaillira de ses racines.
02 Sur lui reposera l'esprit du Seigneur :
esprit de sagesse et de discernement,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de piété,
03 qui lui inspirera la crainte du Seigneur.

2. L'accomplissement
Il ne jugera pas d'après les apparences,
il ne tranchera pas d'après ce qu'il entend dire.
04 Il jugera les petits avec justice,
il tranchera avec droiture en faveur des pauvres du pays.
Comme un bâton, sa parole frappera le pays,
le souffle de ses lèvres fera mourir le méchant.
05 Justice est la ceinture de ses hanches ;
fidélité, le baudrier de ses reins.

3. La réalisation finale
06 Le loup habitera avec l'agneau,
le léopard se couchera près du chevreau,
le veau et le lionceau seront nourris ensemble,
un petit garçon les conduira.
07 La vache et l'ourse auront même pâturage,
leurs petits auront même gîte.
Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage.
08 Le nourrisson s'amusera sur le nid du cobra,
sur le trou de la vipère l'enfant étendra la main.

Amen ! Viens, Seigneur Jésus !

Quand la Bible n'emploi pas le mot loi comme nous . Le mot qu'elle emploie est Torah qui veut dire d'abord enseignement attaché à l'Alliance.
Torah veut dire voila les termes de l'alliance et voila la façon de vivre qu'elle entraine, et pour mettre en pratique cette façon de vivre voila quelques règles à suivre. Tout cela se fait sous la conduite de l'Esprit.
Que ce soit envers Moïse et les hommes qu'il a choisi pour l'aider dans sa tache de législateur Nb 11,24
Que ce soit dans la vie personnelle Ps 119 Jr31
Il n'y a pas d'opposition entre la Torah et l'Esprit. Bien au contraire
et Jésus dans le sermon sur la montagne n'est pas contre la Torah, il en dit comme tout bon Rabbin les exigences. Et lui même en vit.
A ce sujet il est bon de lire et de méditer le livre de Marie Vidal " le Psaume sur le mont" Ps 119 aux éditions du Cosmogones. En même temps que le texte, il y a des photos qui aident à la méditation.

__________

Bonjour,

Les épîtres aux Romains et aux Galates nous indiquent que le chrétien n'est pas sous la Loi, et même qu'il est mort à la Loi (voir Romains 7), "en sorte qu'il vive en nouveuté d'esprit et non en vieillesse de lettre" (verset 6). Et Galates 5,18: "si vous êtes conduits par l'Esprit vous n'êtes pas sous la Loi".

Ces enseignements bibliques sont fondamentaux.


________

Dans le sens où le prend Paul je suis d'accord.
Mais justement entre Torah en Hébreu et loi de Paul il y a eu un glissement de sens. Le grec a traduit Torah par Nomos. Le grec n'a retenu que l'aspect règle de la Torah il n'a pas rendu le sens de enseignement venant de l'alliance et la façon de vivre qui va avec.
Bien entendu qu'une loi qui a perdu l'esprit qui la dicte ne sert à rien. Elle devient casuistique stérile.
C'est justement ce que veut éviter la Torah
Dans le Psaume 119 en regardant les liens qu'il y a entre Torah - décisions
commandements, ......on voit que la Torah est beaucoup plus riche qu'une règle à appliquer

__________

Hello fil Bleu,

Croyez-vous vraiment que l'apôtre Paul, de la tribu de Benjamin, pharisien des pharisiens, élevé au pieds du rabbi Gamaliel, ne savait pas parfaitement ce qu'était la Loi mosaîque ?


____________

Oh que oui!
C'est pour cela qu'il connait et la Torah écrite et la Torah orale
et je pense que quand il parle de loi il fait référence à la Torah orale qui donnait et le commentaire de la Thora écrite et la façon de la pratiquer tellement dans tous les détails qu'elle perdait le sens de la Torah écrite et l'Esprit qui donnait souffle à tout cela. C'est pour quoi il rappelle au Galate les fruits de l'Esprit dont le premier c'est l'amour, il va rappeler aux Corinthiens que la voie supérieure à toutes les autres c'est la Charité
Paul fait pour les chrétiens un nouvelle approche de la Thora écrite et renouvelle la Torah orale avec les fruits de l'esprit.

En ce temps de Pentecôte, je cite le Père Congar dans son livre sur l'Esprit Saint : Je crois en l'Esprit Saint II Il est Seigneur et il donne la vie
P. 181
Saint Thomas a consacré une question de la Somme aux fruits du Saint Esprit. Il les caractérisent comme les ultimes et délectables produits de l'action, en nous du Saint Esprit. (Sum.theo 1a2ae q.70 ultima et delectabilia quae in nobis proveniunt et virtute Spiritus Sancti)
La comparaison est prise de la vie végétale: les fruits sont ce que l'on cueille au bout des branches, venant d'une sève vigoureuse et dont on se délecte. Ou bien c'est ce que l'on récolte d'un champ ensemencé et cultivé. L.Cerfaux, commentant S. Paul, traduit " la récolte de l'Esprit". En effet le mot en Ga 5,22 est au singulier:" Voici le fruit de l'Esprit: amour, joie, paix patience, bonté, bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi." Il y a d'autres énumérations: bonté, justice, vérité Ep 5,9 " justice, piété, foi, amour, persévérance, douceur" 1 Tm 6,11 "justice, paix, joie dans l'Esprit Saint" Ro 14,17 à comparer avec 15,13; enfin "nous nous recommandons par la pureté, la science, la patience, la bonté, par l'Esprit Saint, l'amour sans feinte, la parole de vérité, la puissance de Dieu 2Co 6,6-7 à comparer avec Jc 3,17-18
Un portrait idéal se dégage de ces textes, celui d'une disponibilité paisible et joyeuse à accueillir autrui, à l'aimer dans la patience et le calme. Au fond ce sont des manifestations de l'amour tel que le décrit 1Co 13,4-7. C'est une fragile imitation du Christ "doux et humble de coeur" Mt 11,29 homme à Dieu et "homme pour les autres", libre et vrai, exigeant et miséricordieux, recueilli et ouvert à tous.........
Si l'on dessinait le portrait contraire, on le caractériserait par la violence, l'affirmation agressive de soi, la non-acceptation des autres, la non disponibilité. On peut voir chez S. Paul les fruits de la chair Ga 5,19-21
et Rm 1,29-31

gerardh a écrit:

Les épîtres aux Romains et aux Galates nous indiquent que le chrétien n'est pas sous la Loi, et même qu'il est mort à la Loi (voir Romains 7), "en sorte qu'il vive en nouveuté d'esprit et non en vieillesse de lettre" (verset 6). Et Galates 5,18: "si vous êtes conduits par l'Esprit vous n'êtes pas sous la Loi".

Ces enseignements bibliques sont fondamentaux.

Oui, mais il ne faut pas les interpréter de manière fondamentaliste. ;) Si le chrétien ne vit plus sous la Loi comme dit saint Paul, il vit quand même d'une Loi qui est celle de l'Amour : l'accomplissement parfait de la Loi, c'est l'Amour nous dit le même saint Paul. Le chrétien se laissant transformer par l'Amour (du Christ) accomplit naturellement la Loi, cette même Loi dont Jésus dit de ne pas enseigner aux hommes de retrancher un seul iota. C'est donc que la Loi est bonne. C'est saint Paul qui affirme également que la loi est un pédagogue et que donc, elle est bonne en soi. Seulement, le chrétien, puisqu'il a été sanctifié dans le Sang du Christ accomplit la Loi en découvrant l'Amour dont il a été (et est) aimé en aimant son Seigneur et son prochain à son tour : ce qui implique d'obéir au plus petit commandement de Dieu selon la "logique" de l'Amour. C'est le raccourci de la petite Thérèse de Lisieux. Elle aime donc, elle obéi "scrupuleusement" à son Seigneur.

Ce que j'essaye de dire est que l'Amour (le Pardon reçu, la grâce) fait que nous ne pouvons faire autrement que d'obéir à la Loi car l'Amour accomplit la Loi. Elle ne nous exonère pas d'agir (les oeuvres) ni d'obéir (obéissance de la foi) sous prétexte que nous sommes sauvés.

Fraternellement,
Hélène

__________

Bonjour,

La Parole de Dieu emploie les expressions "loi de la foi" (Romains 3, 27) et "loi de l'Esprit de vie" (Romains 8, 2). Ce n'est pas la loi de la chair qui n'a jamais sauvé personne.
__________

la loi de foi, c'est la foi et ses exigences
la loi de l'Esprit, c'est l'Esprit et ses exigences
la loi de l'amour, c'est l'amour et ses exigences
comme il y a la Torah et ses exigences que la Torah orale développe.
Paul est logique. Tout cela marche ensemble.