Dieu, Abraham, le Christ

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 8,51-59.

Jésus disait aux Juifs : " Amen, amen, je vous le dis : si quelqu'un reste fidèle à ma parole, il ne verra jamais la mort. "
Les
Juifs lui dirent : « Nous voyons bien maintenant que tu es un possédé.
Abraham est mort, les prophètes aussi, et toi, tu dis : 'Si quelqu'un
reste fidèle à ma parole, jamais il ne connaîtra la mort. '
Es-tu donc plus grand que notre père Abraham ? Il est mort, et les prophètes aussi. Qui donc prétends-tu être ? »

Jésus
répondit : « Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien ; c'est
mon Père qui me glorifie, lui que vous appelez votre Dieu, alors que
vous ne le connaissez pas. Mais moi, je le connais, et, si je dis que je
ne le connais pas, je serai un menteur, comme vous. Mais je le connais,
et je reste fidèle à sa parole.

Abraham votre père a tressailli
d'allégresse dans l'espoir de voir mon Jour. Il l'a vu, et il a été dans
la joie. » Les Juifs lui dirent alors : « Toi qui n'as pas cinquante
ans, tu as vu Abraham ! » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le
dis : avant qu'Abraham ait existé, moi, JE SUIS. » Alors ils
ramassèrent des pierres pour les lui jeter. Mais Jésus, en se cachant,
sortit du Temple.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Le voici donc, ce texte d'Évangile parmi ceux que j'aime le plus. Les
Juifs 'convertis' un instant le traitent à présent de possédé, puisqu'il
parle d'Abraham. Mais remarquez comme il en parle ! En effet, Jésus ne
dit pas vraiment qu'il a connu Abraham (en lui parlant, en prenant un
repas avec lui, par exemple) mais il va beaucoup plus loin: il leur
décrit quel fut l'état d'âme d'Abraham : il le décrit de l'intérieur !

"Abraham votre père a tressailli d'allégresse dans l'espoir de voir mon Jour."
Il faut véritablement être très proche de quelqu'un pour percevoir le
tressaillement d'allégresse qui a accompagné l'espoir d'un si lointain
ancêtre ! C'est dire combien le Seigneur est proche de nous, puisqu'il
se souvient d'un infime mouvement de nos cœurs ! Cependant, les Juifs
décrits ici sont soit dans un état de fureur, soit beaucoup trop
raisonneurs pour saisir la subtilité. Ils répondent donc: « Toi qui n'as
pas cinquante ans, tu as vu Abraham ! » Or, entre voir et connaître
intimement, il y a une marge !

J'ai sauté le paragraphe dans lequel Jésus témoigne une première fois de lui-même. Il leur dit
carrément que son Père est celui qu'ils nomment 'Dieu', mais sans le
connaître. C'est à ce moment déjà qu'ils auraient dû ramasser des
pierres ! C'est donc vrai qu'ils ne connaissent pas Dieu, mais qu'ils se
reconnaissent à tort en Abraham. Somme toute, c'est là leur erreur, le
voile sombre qui pèse sur leur regard : l'origine du peuple élu, ce
n'est pas Abraham, mais c'est Dieu lui-même. La leçon finale que j'en
tire, c'est qu'il faut se fier en Dieu seul.

Se fier et se fixer en Dieu seul - entre se fier et se fixer en Dieu, justement il n'y a qu'une croix...