Première lettre de saint Jean 1,1-4.
Ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons contemplé de nos yeux, ce que nous avons vu et que nos mains ont touché, c'est le Verbe, la Parole de la vie.
Oui, la vie s'est manifestée, nous l'avons contemplée, et nous portons témoignage : nous vous annonçons cette vie éternelle qui était auprès du Père et qui s'est manifestée à nous.
Ce que nous avons contemplé, ce que nous avons entendu, nous vous l'annonçons à vous aussi, pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Et nous, nous sommes en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ.
Et c'est nous qui écrivons cela, afin que nous ayons la plénitude de la joie.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 20,2-8.
Le matin de Pâques, Marie Madeleine courut trouver Simon-Pierre et l'autre disciple, celui que Jésus aimait, et elle leur dit : " On a enlevé le Seigneur de son tombeau, et nous ne savons pas où on l'a mis. "
Pierre partit donc avec l'autre disciple pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il voit que le linceul est resté là ; cependant il n'entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour. Il entre dans le tombeau, et il regarde le linceul resté là,
et le linge qui avait recouvert la tête, non pas posé avec le linceul, mais roulé à part à sa place.
C'est alors qu'entra l'autre disciple, lui qui était arrivé le premier au tombeau. Il vit, et il crut.
Cy Aelf, Paris
Ce qui m'a frappé tout d'abord dans la lecture de l’Évangile aujourd'hui, c'est l'humilité de Jean qui va de pair avec son respect pour Pierre. Jean s'arrête pour laisser la place à Pierre. Dominant la folle agitation qui devait secouer son esprit, il va pourtant laisser passer Pierre devant lui. Cela ne vous étonne-t-il pas ? De la part de Jean, le disciple qui se sentait aimé du Seigneur plus que tous les autres ? Quel sang froid ! Mais non: l'explication du sang froid ne colle pas pas avec le récit qui dit bien que les deux apôtres se sont mis à courir. C'est l'émotion qui fait que l'on se met à courir. La seule explication valable, c'est qu'avant même la rencontre avec le Christ ressuscité, Jean a déjà assimilé dans son coeur l'enseignement de Jésus - il est déjà une autre personne, un vrai témoin.
Bref, Jean n'entre pas. Il s'arrête pour laisser passer avant lui son aîné et celui qui a hérité de l'autorité. Mais, ensuite, entrant après Pierre qui examine les traces de disparition du corps, Jean aussitôt se met à croire en la Résurrection. Qui sait s'il ne s'est pas souvenu de la scène de la résurrection de Lazare de Béthanie ? Mais mon idée, c'est qu'il aura saisi l'idée essentielle, ou bien encore : que tout son être aura été saisi par la compréhension de la victoire définitive de Jésus sur la mort - et par l'énormité que cette résurrection implique. Oui, l'amour a déjà vaincue la mort...
C'est d'ailleurs ce dont il témoigne dans sa première lettre : Ce qui était depuis le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons contemplé de nos yeux, ce que nous avons vu et que nos mains ont touché, c'est le Verbe, la Parole de la vie. Oui, la vie s'est manifestée, nous l'avons contemplée, et nous portons témoignage : nous vous annonçons cette vie éternelle qui était auprès du Père et qui s'est manifestée à nous.
Accueil 
Dernières images 
S'enregistrer 
Connexion 
Ven 27 Déc 2013 - 10:54