Critère de vérité

Première lettre de saint Jean 2,3-11.
Bien-aimés, voici comment nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements.
Celui qui dit : « Je le connais », et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur : la vérité n’est pas en lui. Mais en celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection : voilà comment nous savons que nous sommes en lui. Celui qui déclare demeurer en lui doit, lui aussi, marcher comme Jésus lui-même a marché. Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, mais un commandement ancien que vous aviez depuis le commencement. La parole que vous avez entendue, c’est le commandement ancien. Et pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous écris ; ce qui est vrai en cette parole l’est aussi en vous; en effet, les ténèbres passent et déjà brille la vraie lumière. Celui qui déclare être dans la lumière et qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres jusqu’à maintenant. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n’y a en lui aucune occasion de chute. Mais celui qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres : il marche dans les ténèbres sans savoir où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 2,22-35.
Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,selon ce qui est écrit dans la Loi : ‘Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur.’ Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : ‘un couple de tourterelles ou deux petites colombes.’ Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. Il avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :« Maintenant, ô Maître , tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples  lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. »Le père et la mère de l’enfant s’étonnaient de ce qui était dit de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : «  cet enfant provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de contradiction – et toi, ton âme sera traversée d’un glaive – : ainsi seront dévoilées les pensées qui viennent du cœur d’un grand nombre. »


Un vieillard et un enfant nouveau né:  le premier représente toute l'ancienne alliance et le second la nouvelle alliance. Il y aura rupture mais aussi renouvellement. L'image du glaive qui blessera le cœur de Marie, c'est l'annonce de la déchirure du peuple juif, entre ceux qui croiront rient à la parole et l'enseignement de Jésus et ceux qui ne voudront pas croire. Oui, c'est bien ainsi que seront dévoilées les pensées des uns et des autres, les uns un ayant accueilli la Bonne Nouvelle, tandis que d'autres la rejettent.

Comment reconnaître les uns des autres ? Celui qui déclare être dans la lumière et qui a de la haine contre son frère est dans les ténèbres jusqu’à maintenant. Dieu merci, en chaque générations se lèvent des hommes et des femmes qui manifestent que le Royaume est tout proche. De génération en génération, issus de tous les qui jalonnent milieux, témoignent de la Vérité. Ils le font, non pas tellement par de grandes œuvres que par des signes de bonne volonté et d'actes de miséricorde dont ils ne se souviendront même pas....

Oui, les pensées de bien des cœurs seront dévoilées  : ce sont ces pensées qui nous incitent tant dans le bien que dans le mal. Aucune femme et aucun homme, n'échapperont, tant par leurs paroles et par leurs actes, à la manifestation de ce qu'ils valent réellement. Car nos actes rendent manifeste la bonne ou la mauvaise qualité de nos cœurs.  En ce temps où tant de richesses côtoient tant de pauvretés de richesses côtoient tant de pauvretés nous n'échapperont au jugement - puissions nous choisir de manifester la miséricorde divine car les miséricordieux obtiendront miséricorde !



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