La grandeur dans l'humilité

Premier livre des Rois 8,22-23.27-30.
Lors de la consécration du Temple, Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël; il étendit les mains vers le ciel et fit cette prière: «Seigneur, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi, ni là-haut dans les cieux, ni sur la terre ici-bas; car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs, quand ils marchent devant toi de tout leur cœur. Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre ? Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir: encore moins cette Maison que j’ai bâtie! Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur. Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri qu’il lance aujourd’hui vers toi. Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit: “C’est ici que sera mon nom.” Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 7,1-13.
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées.  Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d’autres pratiques: lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus: « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens? Ils prennent leurs repas avec des mains impures.» Jésus leur répondit: «Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit:‘Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte, les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains.’ Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes.» Il leur disait encore: «Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition. En effet, Moïse a dit: ‘Honore ton père et ta mère.’ Et encore: ‘Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort.’ Mais vous, vous dites: Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère: “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont ‘korbane’, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre]

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris


Les textes de ce jour mettent en balance l'humilité de Salomon d'une part, et l'hypocrisie pharisiens  d'autre part. En effet, Salomon, devant le nouveau temple qu'il a fait bâtir, se rend bien compte rend bien compte, en définitive, que le plus grand temples, le plus riche, le mieux décoré, ne saurait refléter, ne serait-ce qu'un peu, la richesse et la splendeur de la majesté divine. Mais, pour autant, Dieu ne fera raser le nouveau temple, car il perçu autant la bonne volonté que l'humilité de l'auteur du projet. D'autre part, ce monument,  il peut aviver la foi du visiteur, du pèlerin ou du fidèle qui viendra pour y prier et rechercher la volonté du Créateur.

Par contraste, l’Évangile du jour nous pointe du doigt l’hypocrisie entachée d'orgueil qui anime les pharisiens.  Ceux-ci vont jusqu'à reprocher aux disciples de s'alimenter sans avoir d'abord, purifié leurs mains selon le rituel établi. Mais, évidemment, même s'ils l'avaient voulu, les disciples n'auraient pas pu satisfaire aux rites institués dont font grand cas les pharisiens. En conclusion, notre prêtre nous a rappelé ce mot d'un converti:  "Plus l'homme se fait petit, mieux il s'élève...  Ce pénitent avait vraiment saisi  ce dont témoignent ensemble saint Luc et comme saint Matthieu : "Quiconque s'élève sera abaissé, quiconque s'abaisse sera élevé!"

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