Jésus et l'épouse adultère

Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 8,1-11.
Jésus s'était rendu au mont des Oliviers ; de bon matin, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner.Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère. Ils la font avancer,et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, qu'en dis-tu ? »
Ils
parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser.
Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il traçait des traits sur le
sol. Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit :
« Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui
jeter la pierre. »
Et il se baissa de nouveau pour tracer des traits sur le sol.
Quant
à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient l'un après l'autre, en
commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme en face de
lui. Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-il donc ? Alors, personne ne t'a condamnée ? »
Elle
répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus,
je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

En commençant le commentaire de cet épisode, j'ai voulu tenir compte de la
première indication de l'Évangéliste: Jésus revenait du mont des
Oliviers, le lieu où il vivra son agonie. Pourquoi cette précision ? Et
presque aussitôt, j'ai découvert ce récit avec un autre regard. Ainsi,
dans cette femme adultère, j'ai vu également Israël, l'élue de Dieu
parmi toutes les nations, mais qui s'est détournée et méconduite avec
les nations païennes, allant jusqu'à adorer d'autres Dieu - ce qui
constituait un véritable adultère, car c'est la transgression du tout
premier commandement : "Tu n'auras pas d'autre dieu que moi".

Je me souviens que même Salomon, qui avait été comblé de sagesse, mais
aussi de tous les biens de la terre, à la fin de son règne, laissa se
développer des religions païennes dans son entourage « et il arriva, au
temps de la vieillesse de Salomon, que ses femmes détournèrent son cœur
auprès d'autres dieux » (I Rois 11, 4 et 5). L'infidélité de Salomon à
garder l'alliance avec Dieu entraîna la colère divine. L'adultère
suscita la colère de Dieu, de la même manière qu'un adultère (d'un sexe
ou de l'autre, peu importe) suscite la colère de l'époux ou de l'épouse
trahie. Mais il n'y a pas que la colère, il y a la révolte, le chagrin,
les tentatives de renouer le lien rompu, le désir de pardon et
d'oubli... Et tout cela est présent dans l'ancienne Alliance, par la
voix des prophètes. Car les livres prophétiques développent volontiers
des images conjugales pour dire cette relation perturbée; ainsi Dieu,
comparant son peuple à une épouse, en vient à dire : « Je la séduirai,
je la conduirai au désert et je parlerai à son cœur. » (Osée 2) - lire
aussi : ci-dessous: *

Je me suis demandé si ce n'est pas à tout
cela que songe Jésus lorsque, très pudique dans cette scène, plutôt que
de regarder la femme, trace des signes mystérieux sur le sol. Lui-même,
Jésus, est pur de tout péché, il n'y a en réalité que Lui qui pourrait
juger, condamner et exécuter la sentence. La sentence, mais envers qui
devrait-elle porter d'abord ? Finalement, c'est Jésus qui sera mis à
mort. Mais, en attendant, sa Parole, toujours aussi perçante, oblige la
relaxe pure et simple de l'accusée. Elle est relâchée, elle peut
vivre. Mais le péché reste le péché, puisque Jésus la renvoie en lui
disant : "Ne pèche plus !"


( *) Un texte représentatif Os 11
Os
11,1 Quand Israël était jeune, je l'aimai, et d'Égypte j'appelai mon
fils. 2 Mais plus je les appelais, plus ils s'écartaient de moi; aux
Baals ils sacrifiaient, aux idoles ils brûlaient de l'encens.
3Et
moi j'avais appris à marcher à Éphraïm, je le prenais par les bras, et
ils n'ont pas compris que je prenais soin d'eux! 4 Je les menais avec
des attaches humaines, avec des liens d'amour; j'étais pour eux comme
ceux qui soulèvent un nourrisson tout contre leur joue, je m'inclinais
vers lui et le faisais manger.
5 Il ne reviendra pas au pays
d'Égypte, mais Assur sera son roi. Puisqu'il a refusé de revenir à moi, 6
l'épée sévira dans ses villes, elle anéantira ses verrous, elle
dévorera à cause de leurs desseins. 7 Mon peuple est cramponné à son
infidélité. On les appelle en haut, pas un qui se relève!
8 Comment
t'abandonnerais-je, Éphraïm, te livrerais-je, Israël ? Comment te
traiterais-je comme Adma, te rendrais-je semblable à Çeboyim ? Mon cœur
en moi est bouleversé, toutes mes entrailles frémissent. 9 Je ne
donnerai pas cours à l'ardeur de ma colère, je ne détruirai pas à
nouveau Éphraïm, car je suis Dieu et non pas homme, au milieu de toi je
suis le Saint, et je ne viendrai pas avec fureur.
10 Derrière Yahvé
ils marcheront, comme un lion il rugira; et quand il rugira, les fils
viendront, tremblants, de l'Occident; 11 comme un passereau ils
viendront en tremblant de l'Égypte, comme une colombe, du pays d'Assur,
et je les ferai habiter dans leurs maisons, oracle de Yahvé.