La place de la femme dans l'Eglise catholique romaine

Au IVe siècle, Grégoire de Nazianze confessait:« Un même créateur pour l'homme et la femme, pour tous deux la même argile, la même image, la même loi, la même mort et la même résurrection.
Dix-sept siècles plus tard, il est grand temps de désacraliser la supériorité du mâle, de dépasser les catégories du masculin et du féminin pour Dieu, d'oser la réciprocité dans la différence.
Sans les femmes, l'Église n'y parviendra pas.


(de P. Sylvain Gasser, assomptionniste. Article paru dans le supplément "Religion et Spiritualité" de la Croix du 4 mai 2013)

C'est tiré au coin du bons sens.

Il est vrai que les femmes tiennent un rôle important pour ne pas dire essentiel dans la vie des paroisses. Mais dans l'administration de l'Eglise ??? ...

Aucune malheureusement. Le Vatican et les évêchés ne sont constitués que d'hommes...

C'est la grande faiblesse (!) de l'Eglise catholique...

Ce n'est parce que l'homme et la femme sont égaux en dignité qu'ils doivent avoir les mêmes fonctions.
A ce moment là on pourrait dire pourquoi ce sont les femmes qui mettent les bébés au monde et pas les hommes?

veilleur a écrit:

A ce moment là on pourrait dire pourquoi ce sont les femmes qui mettent les bébés au monde et pas les hommes?

Parce que pour vous "mettre un bébé au monde" est une fonction ?

Je ne sais ce qu'à voulu dire Veilleur mais la notion de fonction à plusieurs connotations.
Le fait que la femme porte les enfants relève d'une fonction anatomique et/ou physiologique qui lui est propre et dans la procréation, la grossesse fait partie de la, des fonction(s) spécifique(s) de la femme .

http://www.eglisecatholique.ga/fr/index.php?option=com_content&view=article&id=2644:journee-internationale-de-la-femme-evolution-place-femme-dans-leglise-depuis-vatican-ii&catid=68:curie-romaine&Itemid=129

Et j'imagine que Marie, Mère de l'Église, n'est pas considérée comme une "vraie" femme ? Et les Docteures de l'Église, Thérèse d'Avila, Thérèse de Lisieux, Catherine de Sienne et Hildegarde de Bingen ne sont pas non plus des vraies femmes ?

L'Église, en tant qu'Épouse du Christ et Mère des croyants, EST par essence féminine. Il faut très mal connaître le sens eschatologique nuptial du Salut pour se plaindre du manque de femmes de l'Église. Certes on peut faire mieux mais les fonctions dans l'Église sont complémentaires, qu'elles soient physiques/biologiques ou spirituelles.