Médiation du 09 Mai 2009 !!! La Trinité!!!

Loué soit Jésus Christ!!!!!!!! A jamais !!!!!!! 09/05/2009
Jean 14, 7-14
A l’heure où Jésus passait de ce monde à son père, il disait à ses disciples : « Puisque vous me connaissez, vous connaitrez aussi mon père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. » Jésus qui enlève la voile sur Dieu le père en nous disant que si nous le connaissions nous connaitrions son père Dieu. Quel joie d’apprendre cette nouvelle que Dieu le créateur du ciel et de la terre, le tout puissant est avec nous les hommes. Et que dit Philippe à Jésus « Seigneur montre-nous le Père et cela nous suffit ». La pensée humaine se tourne vers les raccourcis de la vie. L’homme cherche toujours les chemins facile et simple pour arriver au but. Mais nous devons comprendre que ce n’est pas le cas étant chrétien nous devons rester les règles. Passer par Jésus Christ pour arriver à Dieu le père tous deux qui font une personne. Que dit Jésus, « Il y a longtemps je suis avec vous et vous ne me connaissez vous, Celui qui m’a vu a vu le Père ». Cette phrase qui démontre que Jésus et Dieu le père sont deux personne unis en UN. C’est un mystère pour nous les hommes d’y croire a cela. Dans ce monde c’est des choses qui n’existe pas et ce n’est pas facile a l’humain d’y croire qui Jésus et en Dieu le père et que le père en lui. Tous ce que Jésus christ fait c’est Le père qui agit en lui pour poser des actes et parler. Alors tous ce que christ fait dans ta vie aussi c’est le père qui le fait par son intermédiaire. « Celui qui croit en moi accomplira les même œuvres que moi. Il en accomplira même de plus grandes puisque je pars vers le Père ». Regarder combien de fois Christ partage avec nous tous ce qu’il a par amour ; sa force et son pouvoir de gouverner tous. Est-ce que toi et moi pourrions nous partager cela avec nous frères ce que nous avons de plus cher sur cette Terre comme Jésus l’a fait pour nous ? Il dit celui qui croit en lui fera plus grand. Sache moi frère ma sœur que christ a t’a donner une force pour résoudre tes difficultés de la vie et celle de tes amis. C’est pourquoi dans la vie, il faut que tous les hommes soient complémentaires s’entraider quand on peu car christ agit en toi et moi pour répondre a nos besoins dans nos prières. « Tout ce que demanderez en invoquant mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils ». Une demande et ton vœux est exaucer, mais comment la faire cette demande ? Dans la foi en croyant qu’il peut te le faire bien que cela soit difficile pour toi.
Demandons à l’Esprit Saint de nous aider, à croire en Jésus Christ et en sa tout puissance afin que nos moments de difficultés que nous rencontrions deviennent des moments de bonheur en lui.

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Bonjour,

Je réagis sur le titre : Jésus et son Père sont un, c'est ce que dit l'évangile de Jean. Mais on ne peut pas dire, tout au moins sans précautions, que le Christ et Dieu sont une personne.

Si l'on parle de Dieu en général, il y a un seul Dieu, mais en Dieu il y a trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit : c'est le concept de la Trinité.

En somme Dieu le Père est une personne. Dieu le Fils est une personne. Dieu le Saint Esprit est un e personne. Ce sont les 3 personnes divines.

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Merci gerardh pour ton ajout qui est trè important L'esprit saint avec le père, le fils et l'esprit saint qui font la trinité. C'est un oublie de ma part .désolé voila pourquoi je dis que nous sommes complénataire. Unis dans nos prières

Pour poursuivre la méditation...

Jn 14, 7-14

A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples : « Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu. » Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. »
Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : 'Montre-nous le Père' ? Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; mais c'est le Père qui demeure en moi, et qui accomplit ses propres oeuvres. Croyez ce que je vous dis : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne croyez pas ma parole, croyez au moins à cause des oeuvres.
« Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi accomplira les mêmes oeuvres que moi. Il en accomplira même de plus grandes, puisque je pars vers le Père. Tout ce que vous demanderez en invoquant mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. Si vous me demandez quelque chose en invoquant mon nom, moi, je le ferai. »


Homélie

Jésus vient de nous dire qu’il est « le chemin, la vérité et la vie ». Notre-Seigneur avait précisé que ce chemin conduisait à la « maison de son Père » (Jn 14, 2), dont il est la « porte » par laquelle il nous faut « passer » pour découvrir Dieu en sa paternité. La foi nous est ainsi révélée dans son essence, comme une communion d’amour avec Jésus-Christ, qui en nous unissant à lui, nous rend participant dans l’Esprit à sa propre filiation divine. « Merci Jésus pour ton amitié ! », s’exclamait le card. J. Ratzinger dans son homélie prononcée au cours de l’Eucharistie d’ouverture du Conclave ; « merci pour ton amitié », qui nous élève à la dignité de fils de Dieu.
« Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père » : pour Jésus il s’agit d’une conclusion logique ; il est impossible de s’unir à lui dans une authentique « connaissance », sans être uni par le fait même au Père, puisqu’il est dans le Père et que le Père est en lui. Et comme les disciples ont déjà entamé ce « chemin » de foi en s’attachant à leur Maître, « dès maintenant ils connaissent le Père, dans la mesure même où ils sont en communion avec son Fils : « Celui qui m’a vu a vu le Père ».
Ce qui ne signifie pas que cette connaissance soit déjà parfaite : « …vous connaîtrez mon Père » : il s’agit d’un futur, d’une promesse, dont les disciples goûtent les prémices, mais dont ils ne sont pas encore pleinement héritiers, comme le souligne la demande de Philippe - qui est aussi la nôtre. Ils se sont mis en chemin, mais apparemment l’accès à la demeure du Père n’est pas encore ouvert, puisque Jésus s’apprête à « partir pour leur préparer une place » (Jn 14, 2). Ce n’est pas pour lui-même que le Seigneur entreprend ce voyage, puisqu’il est établi définitivement dans la demeure du Père, au point que celui-ci accomplit en lui ses propres œuvres. C’est donc pour ses disciples - c'est-à-dire pour chacun de nous - que Jésus va se mettre en chemin, lui qui est pourtant la plénitude de la Vérité et possède la Vie éternelle.
Nous savons bien que l’obstacle qui barre encore la route et nous empêche d’accéder au Père n’est autre que notre péché, qui nous enchaîne au Prince de ce monde. C’est lui que le Seigneur s’apprête à affronter : « le père du mensonge, homicide dès les origines » (cf. Jn 8, 44). Choisissant librement d’être solidaire jusqu’au bout avec ceux que le Père lui a confié, Jésus va s’engager dans l’impasse du mensonge et de la mort dont il va briser les verrous, afin d’ouvrir à nouveau le chemin de la vérité et de la vie, et nous donner accès ainsi à la demeure du Père.
« Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi accomplira les mêmes œuvres que moi ». L’œuvre du Fils qui les résume toutes, est sa victoire sur la mort. Accomplir les mêmes œuvres signifie donc que nous aussi, nous triompherons de la mort ; et ceci en vertu de notre foi, qui nous unit au Prince de la vie, et en lui à la Source de la vie. Dans la mesure même où Jésus demeure en nous et que nous demeurons en lui, la mort n’a plus aucun pouvoir sur nous. « Celui qui croit en moi, même s’il meurt vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais » (Jn 11, 25) : nous tous qui sommes insérés dans le Corps du Christ par la foi, nous ne pouvons plus mourir parce que nous participons dès à présent à la vie du Ressuscité. Voilà pourquoi Jésus peut ajouter : « Tout ce que vous demanderez en invoquant mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils ». Le « Fils » est entendu ici au sens du Christ total, Tête et Corps, désormais inséparablement unis dans une même communion d’amour. De même que le Père qui demeure en Jésus, accomplit en lui ses propres œuvres, le Fils continue à accomplir ses œuvres - et il en accomplira même de plus grandes - en chacun de ses disciples qui lui sont unis par la foi.

« Que ce mystère nous dépasse, Seigneur ! Comment croire que non seulement tu t’intéresses à nous, mais que nous demeurons déjà en toi, et que par l’Esprit Saint, tu désires agir en nous et poursuivre à travers nous ton œuvre de salut ? Mais ce n’est pas en réfléchissant à ce mystère que nous allons en vivre : mieux vaut le mettre en pratique, et oser faire les premiers pas qui te permettront d’intervenir dans nos vies et d’y révéler ta présence et ton action. N’as-tu pas “fait de nous la lumière des nations pour que, grâce à nous, le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre” (1ère lect.) ? Les apôtres ont obéi au commandement du Seigneur : “Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples” (Mt 28, 20) ; et c’est par cette obéissance de la foi qu’ils ont vu se déployer dans leur vie les œuvres de puissance de l’Esprit. Puissions-nous retrouver la foi simple et vigoureuse de Paul et de Barnabé pour annoncer avec assurance la Parole de salut, afin qu’elle “se répande dans toutes les régions” comme une eau vive, purifiant et fécondant notre terre. »

Père Joseph-Marie

Source : www.homelies.fr

Hélène