Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

XXII. De la considération de la misère humaine

4. O coeurs insensés et infidèles, si profondément enfoncés dans les choses de la terre, qu'ils ne goûtent rien que ce qui est charnel ! Les malheureux ! ils sentiront douloureusement à la fin combien était vil, combien n'était rien ce qu'ils ont aimé. Mais les saints de Dieu, tous les fidèles amis de Jésus-Christ ont méprisé ce qui flatte la chair et ce qui brille dans le temps; toute leur espérance, tous leurs désirs aspiraient aux biens éternels . Tout leur coeur s'élevait vers les biens invisibles et impérissables, de peur que l'amour des choses visibles ne les abaissât vers la terre.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine

5. Ne perdez pas, mon frère l'espérance d'avancer dans la vie spirituelle : vous en avez encore le temps. Pourquoi remettez-vous toujours au lendemain l'accomplissement de vos résolutions ? Levez-vous et commencez à l'instant et dites : Voici le temps d'agir, voici le temps de combattre, voici le temps de me corriger. Quand la vie vous est pesante et amère, c'est alors le temps de mériter. Il faut passer par le feu et par l'eau, avant d'entrer dans le lieu de rafraîchissement.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine

5. Si vous ne vous faites pas violence, vous ne vaincrez pas le vice. Tant que nous portons ce corps fragile, nous ne pouvons être sans péché, ni sans ennui et sans douleur. Il nous serait doux de jouir d'un repos exempt de toute misère; mais en perdant l'innocence par le péché, nous avons aussi perdu la vraie félicité. Il nous faut donc persévérer dans la patience, et attendre la miséricorde de Dieu, jusqu'à ce que l'iniquité passe, et que ce qui est mortel en nous soit absorbé par la vie.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine

6. Oh ! qu'elle est grande la fragilité qui toujours incline l'homme au mal ! Vous confessez aujourd'hui vos péchés, et vous y retombez le lendemain. Vous vous proposez d'être sur vos gardes, et une heure après vous agissez comme si vous ne vous étiez rien proposé.
Nous avons donc grand sujet de nous humilier et de nous jamais élever en nous-même, étant si fragiles et si inconstants. Nous pouvons perdre en un moment, par notre négligence, ce qu'à peine avons-nous acquis par la grâce avec un long travail.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine

7. Que sera-ce de nous à la fin du jour si nous sommes si lâches dès le matin ? Malheur à nous, si nous voulons goûter le repos, comme si déjà nous étions en paix et en assurance, tandis qu'on ne découvre pas dans notre vie une seule trace de vraie sainteté ? Nous aurions bien besoin d'être instruits encore, et formés à de nouvelles moeurs comme des novices dociles, pour essayer du moins s'il y aurait en nous quelque espérance de changement, et d'un plus grand progrès dans la vertu.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine

1. En quelque lieu que vous soyez, de quelque côté que vous vous tourniez, vous serez misérable, si vous ne revenez vers Dieu. Pourquoi vous troubler de ce que rien n'arrive comme vous le désirer et comme vous le voulez ? A qui est-ce que tout succède selon sa volonté ? Ni à vous, ni à moi, ni à aucun homme sur la terre. Nul en ce monde, fût-il roi ou pape, n'est exempt d'angoisses et de tribulations. Qui donc a le meilleur sort ? Celui, certes, qui sait souffrir quelque chose pour Dieu.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine (Réflexions)

L'homme, né de la femme, vit peu de jours, et il est rassasié d'angoisses. Voilà votre destinée tel que le péché l'a faite. Ecoutez les gémissements de l'humanité entière, dont Job était la figure : " Périsse le jour où je suis né, et la nuit où il fut dit :Un homme a été conçu ! Pourquoi ne suis-je
pas mort dans le sein de ma mère, ou n'ai-je pas péri en en sortant ? Pourquoi m'a-t-elle reçu sur ses genoux, et allaité de ses mamelles ? Maintenant je dormirais en silence, et je reposerais dans mon sommeil." Mais déjà sur cette grande misère se levait l'aurore d'une grande espérance...

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine (Réflexions)

" Je sais que mon Rédempteur est vivant, et que je serai de nouveau revêtu de ma chair je verrai mon Dieu ; je le verrai, et mes yeux le contempleront". Dès lors tout change : ces douleurs, auparavant sans consolation, unies à celles de Rédempteur, ne sont plus qu'une expiation nécessaire, une épreuve de justice et de Miséricorde, une semence d'éternelles joies. Le Christ en mourant a ouvert le ciel à l'homme déchu, qui pour unique grâce demandait à la terre un tombeau...

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXII. De la considération de la misère humaine (Réflexions)

Et nous nous plaindrions des souffrances auxquelles Dieu réserve un tel prix. Et le murmure serait sur nos lèvres, lorsque par les tribulations, Jésus-Christ daigne nous associer aux mérites de son sacrifice ! C'en est fait Seigneur, reconnais mon aveuglement, mon ingratitude, et je ne veux plus désirer ici-bas que d'avoir part à votre passion, afin de participer à votre gloire.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

1. En toutes choses regardez la fin et reportez-vous au jour où vous serez là, debout, devant le Juge sévère à qui rien n'est caché, qu'on apaise point par des présents, qui ne reçoit point d'excuses, mais qui jugera selon la justice. Pécheur misérable et insensé ! que répondrez-vous à Dieu, qui sait tous vos crimes, vous qui tremblez quelquefois à l'aspect d'un homme irrité ? Par quel étrange oubli de vous-même vous en allez-vous, sans rien prévoir, vers ce jour où nul ne pourra être excusé ni défendu par un autre, mais où chacun sera pour soi un fardeau assez pesant ? Maintenant votre travail produit son fruit ! Vos larmes sont agréées, vos gémissements écoutés, votre douleur satisfait à Dieu et purifie votre âme.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

2. Il y a ici-bas un grand et salutaire purgatoire, l'homme patient qui, en butte aux outrages, s'afflige plus de la malice d'autrui que de sa propre injure; qui prie sincèrement pour ceux qui le contristent, et leur pardonne du fond du coeur; qui s'il a peiné les autres, est toujours prêt a demander pardon; qui incline à la compassion plus qu'à la colère; qui se fait violence à lui-même, et s'efforce d'assujetir entièrement la chair à l'esprit. Il vaut mieux se purifier maintenant de ses péchés et retrancher ses vices, que d'attendre de les expier en l'autre vie. Oh! combien nous nous trompons nous-mêmes par l'amour désordonné que nous avons pour notre chair !

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

3. Que dévorera ce feu sinon nos péchés ? Plus vous vous épargnez vous-même à présent plus vous flattez votre chair, plus ensuite votre châtiment sera terrible, et plus vous amassez pour le feu éternel. L'homme sera puni plus rigoureusement dans les choses où il a le plus péché. Là les paresseux seront percés par des aiguillons ardents, et les intempérants tourmentés par une faim et une soif extrême. Là les voluptueux et les impudiques seront plongés dans une poix brûlante et dans un soufre fétide; comme des chiens furieux, les envieux hurleront dans leur douleur.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

4. Chaque vice aura son tourment propre. Là les superbes seront remplis de confusion, et les avares réduits à la plus misérable indigence. Là une heure sera plus terrible dans le supplice que cent années ici dans la plus dure pénitence. Ici quelquefois le travail cesse, on se console avec ses amis : là nul repos, nulle consolation pour les damnés. Soyez donc maintenant plein d'appréhension et de douleur pour vos péchés afin de partager, au jour du jugement, la sécurité des bienheureux. Car les justes alors s'élèveront avec une grande assurance contre ceux qui les auront opprimés et méprisés. Alors se lèvera pour juger celui qui se soumet aujourd'hui humblement aux jugements des hommes. Alors l'humble et le pauvre auront une grande confiance : et de tous côtés l'épouvante environnera le superbe.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

5. Alors on verra qu'il fut sage en ce monde, celui qui apprit à être insensé et méprisable pour Jésus-Christ. Alors on applaudira des tribulations souffertes avec patience, et toute iniquité sera muette. Alors tous les justes seront transportés d'allégresse, et tous les impies conternés de douleur. Alors la chair allégée se réjouira plus que si elle avait toujours été nourrie dans les délices. Alors les vêtements pauvres resplendiront, et les habits somptueux perdront tout leur éclat. Alors la plus pauvre petite demeure sera jugée au-dessus du palais brillant d'or. Alors une patience constamment soutenue sera de plus de secours que toute la puissance du monde; et une obéissance simple, élevée plus haut que toute la prudence du siècle.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

6. Alors on trouvera plus de joie dans la pureté d'une bonne conscience que dans une docte
philosophie. Alors le mépris des richesses aura plus de poids dans la balance que tous les trésors de la terre. Alors le souvenir d'une pieuse prière vous sera de plus de consolation que celui d'un repas splendide. Alors vous vous réjouirez plus du silence gardé que des longs entretiens. Alors les oeuvres saintes l'emporteront sur les beaux discours...

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

6. Alors vous préfèrerez une vie de peine et de travail à tous les plaisirs de la terre. Apprenez donc maintenant à supporter quelques légères souffrances, afin d'être alors délivré de souffrances plus grandes. Eprouvez ici d'abord ce que vous pourrez dans la suite. Si vous ne pouvez maintenant souffrir ce peu de choses comment supporterez-vous les tourments éternels ? Si maintenant la moindre douleur vous cause tant d'impatience, que sera-ce donc alors des tortures de l'enfer ?
Il y a, n'en doutez point, deux joies qu'on ne peut réunir : vous ne pouvez goûter ici-bas les délices du monde, et régner ensuite avec Jésus-Christ.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs

7. Si vous aviez vécu jusqu'à ce jour dans les bonheurs et les voluptés, de quoi cela vous a servirait-il, s'il vous fallait mourir à l'instant ? Donc tout est vanité, hors aimer Dieu et le servir lui seul. Celui qui aime Dieu de tout son coeur ne craint ni la mort, ni le supplice, ni le jugement, ni l'enfer, parce que l'amour parfait nous donne un sûr accès près de Dieu. Mais celui qui aime encore le péché, il n'est pas surprenant qu'il redoute la mort et le jugement. Cependant, si l'amour ne vous éloigne pas encore du mal, il est bon qu'au moins la crainte vous retienne. Celui qui est peu touché de la crainte de Dieu ne saurait longtemps persévérer dans le bien; mais il tombera bientôt dans les pièges du démon.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXIV. Du jugement et des peines des pécheurs (Réflexions)

Dieu est patient, dit Saint Augustin, parce qu'il est éternel. Mais, après les jours de patience, viendra le jour de la justice : jour d'effroi, jour inévitable, où toute chair comparaîtra devant le Roi de l'éternité, pour rendre compte de ses oeuvres et de ses pensées même. Transportez-vous en esprit à ce moment formidable; voilà que la poussière des tombeaux s'émeut, et de toutes parts la foule des morts accourt aux pieds du souverain Juge. Là tous les secrets sont dévoilés, la conscience n'a plus de ténèbres, et chacun attend en silence le sort qui lui est destiné pour toujours. Les deux cités se séparent, la grande sentence est prononcée : elle ouvre le paradis aux justes, et tombe sur les pécheurs avec tout le poids d'une éternelle réprobation. Environné des Anges fidèles et de la troupe resplendissante des élus, Jésus-Christ remonte dans sa gloire : Satan saisit sa proie et l'entraîne dans l'abîme; tout est consommé à jamais; il ne reste plus que les joies du ciel et le désespoir de l'enfer. Pendant que vous êtes encore sur la terre, le choix entre ces demeures vous est laissé : choisissez donc, mais n'oubliez pas qu'il n'y a point de repentir de l'autre côté de la tombe.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

ami de la Miséricorde a écrit:

mais n'oubliez pas qu'il n'y a point de repentir de l'autre côté de la tombe.

Attention, je vais encore vouloir témoigner.

Il faut tout de suite, et en préalable, que je précise que j'ai un attachement profond pour l'Imitation de Jésus-Christ, qui est un guide très riche et de haute tradition, j'oserais dire "très patristique" dans sa façon d'enseigner. Je ne viens surtout pas le critiquer, ni le réformer, ni en dire quelque mal que ce soit, Dieu m'en garde!

Il me fallait juste ajouter à la réflexion de tous et toutes une petite chose qui m'est venue à la lecture de ce passage-là.

En réalité, il me semble que seules les âmes qui craignent d'être séparées de Dieu peuvent en être impressionnées, et cela, quelquefois violemment (ce fut mon cas).
Peut-être même trop, jusqu'à la crainte excessive qui, elle, sépare de l'Amour Miséricordieux du Seigneur, en nous faisant croire que nous sommes du combustible infernal en puissance.

On en vient à s'observer pour la moindre chose, se reprochant à longueur de temps tout ce qui ne nous semble pas "chrétien".

Et les âmes qui devraient tirer l'enseignement de ces mots pourtant choisis pour elles, passeraient à côté sans même se sentir concernées, puisque les seules qui seront damnées sont celles qui sont indifférentes à l'opinion que Dieu a d'elles.

Ma participation ici veut juste témoigner de l'angoisse qui m'a menée au vide et, surtout, de l'enseignement que j'en ai tiré : ne craignez pas excessivement la Justice du Seigneur, car Il lui préfère toujours Sa Bonté. Cela ne veut pas dire que nous ne devons pas sans cesse faire de notre mieux pour nous rapprocher de Lui, mais Il ne souhaite pas éliminer Ses créatures qu'Il aime, il fera tout pour nous sauver, pourvu que nous soyons repentants, sincèrement, de nous être éloignés de Lui.

Et après la tombe, il reste le Purgatoire... et la Grâce, la Miséricorde Infinie du Seigneur.
Soyons vigilants, oui, mais sans nous décourager.

Voilà mon petit message, qui enfoncera certainement beaucoup de portes ouvertes, mais dans le doute, si je peux épargner à quelqu'un ce que j'ai dû vivre, même à une seule âme, je n'aurai pas posté pour rien.

Merci, surtout, cher Ami de la Miséricorde (et quel beau nom!), pour ces réflexions intenses que vous nous permettez de méditer chaque jour.

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

1. Soyez vigilant et fervent dans le service de Dieu, et faites-vous souvent cette demande : Pourquoi es-tu venu ici et pourquoi as-tu quitté le siècle ? N'était-ce pas afin de vivre pour Dieu, et devenir un homme spirituel ? Embrasez-vous vous donc d'avancer, parce que vous recevrez bientôt la récompense de vos travaux, et qu'alors il n'y aura plus ni crainte ni douleur. Maintenant un peu de travail, et puis un grand repos : que dis-je ? une joie éternelle ! ...

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

1. Si vous agissez constamment avec ardeur et fidélité, Dieu aussi sera sans doute fidèle et magnifique dans ses récompenses. Vous devez conserver une ferme espérance de parvenir à la gloire; mais il ne faut pas vous livrer à une sécurité trop profonde, de peur de tomber dans le relâchement ou dans la présomption.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

2. Un homme qui flottait souvent, plein d'anxiété, entre la crainte et l'espérance, étant un jour accablé de tristesse, entra dans une église; et, se prosternant devant un autel pour prier, il disait et redisait en lui-même: Oh ! si je savais que je dusse persévérer ! Aussitôt il entendit intérieurement cette divine réponse: Si vous le saviez, que voudriez-vous faire ? Faites maintenant ce que vous feriez alors, et vous jouirez de la paix. Consolé à l'instant même et fortifié, il s'abandonna sans réserve à la volonté de Dieu et ses agitations cessèrent. Il ne voulut point rechercher avec curiosité ce qui lui arriverait dans l'avenir; mais il s'appliqua uniquement à connaître la volonté de Dieu et ce qui lui plaît davantage, afin de commencer et d'achever tout ce qui est bien.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

3. Espérez en Dieu, dit le prophète, et faites le bien : habitez en paix la terre, et vous serez nourri de ses richesses. Une chose refroidit en quelques-uns l'ardeur d'avancer et de se corriger : la crainte des difficultés, et le travail du combat. En effet, ceux-là devancent les autres dans la vertu, qui s'efforcent avec plus de courage de se vaincre eux-mêmes dans ce qui leur est le plus pénible et qui contrarie le plus leur penchant. Car l'homme fait d'autant plus de progrès et mérite d'autant plus de grâce qu'il se surmonte lui-même et se mortifie davantage.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et
Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

4. Il est vrai que tous n'ont pas également à combattre pour se vaincre et mourir à eux-mêmes. Cependant un homme animé d'un zèle ardent avancera bien plus même avec de nombreuses passions, qu'un autre à cet égard mieux disposé, mais tiède pour la vertu. Deux choses aident surtout à opérer un grand amendement : s'arracher avec violence à ce que la nature dégradée convoite, et travailler ardemment à acquérir la vertu dont on a le plus grand besoin. Attachez-vous aussi particulièrement à éviter et à vaincre les défauts qui vous déplaisent le plus dansles autres.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XXV. Qu'il faut travailler avec ferveur à l'amendement de sa vie

5. Profitez de tout pour votre avancement. Si vous voyez de bons exemples ou si vous les entendez raconter, animez-vous à les imiter. Que si vous apercevez quelque chose de répréhensible, prenez garde de commettre la même faute; ou, si vous l'avez quelquefois commise, tâchez de vous corriger promptement. Comme votre oeil observe les autres, les autres vous observent aussi. Qu'il est consolant et doux de voir des religieux zélés, pieux, fervents, fidèles observateurs de la règle !Qu'il est triste, au contraire, et pénible d'en voir
qui ne vivent pas dans l'ordre et qui ne remplissent pas les engagements auxquels ils ont été appelés ! Qu'on se nuit à soi-même en négligeant les devoirs de sa vocation, et en détournant son coeur à des choses dont on n'est point chargé !

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

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ami de la Miséricorde