Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

Hey Cess, tu as oublié de lire l'appostrophe dans "l'imitation de Jésus-Christ"

C'est bon, c'est bon... humour foireux = je sors

DamienH a écrit:

Hey Cess, tu as oublié de lire l'appostrophe dans "l'imitation de Jésus-Christ"

Aaah, c'est pour ça...

X. Qu'il faut éviter les entretiens inutiles.

1. C'est que nous cherchons dans ces entretiens une consolation mutuelle, et un soulagement pour notre coeur fatigué de pensées diverses.
Nous nous plaisons à parler, à occuper notre esprit de ce que nous aimons, de ce qui contrarie nos désirs.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

X. Qu'il faut éviter les entretiens inutiles.

2. Mais souvent, hélas! bien vainement; car cette consolation extérieure n'est pas un médiocre obstacle à la consolation que Dieu nous donne intérieurement. Il faut donc veiller et, prier, afin que le temps ne se passe pas sans fruit. S'il est permis, s'il convient de parler, parlez de ce qui peut édifier. La mauvaise habitude et le peu de soin de notre avancement nous empêchent d'observer notre langue. Cependant de pieuses conférences sur les choses spirituelles, entre des personnes unies selon Dieu et animées d'un même esprit, servent beaucoup au progrès de la perfection.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

X. Qu'il faut éviter les entretiens inutiles.

Réflexion

Il est écrit que nous rendrons compte, au jour du jugement, même d'une parole oiseuse. Ne nous
étonnons pas de tant de rigueur; tout est sérieux dans la vie humaine, dont chaque moment peut
avoir de si formidables conséquences. Ce temps que vous dissipez en des entretiens inutiles vous
étant donné pour gagner le ciel. Comparez la fin pour laquelle vous l'avez reçu avec l'usage que
vous en faites; et cependant, que savez-vous s'il vous sera seulement accordé une heure de plus.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

1. Nous pourrions jouir d'une grande paix si nous voulions ne nous point occuper de ce que disent et de ce que font les autres, et de ce dont nous ne sommes point chargés.
Comment peut-il être longtemps en paix, celui qui s'embarasse de soins étrangers, qui cherche à se répandre au dehors, et ne se recueille que peu ou rarement en lui-même ?
Heureux les simples parce qu'ils possèderont une grande paix !

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

2. Comment quelques saints sont-ils élevés à un si haut degré de vertu et de contemplation ?
C'est qu'ils se sont efforcés de mourir à tous les désirs de la terre, et qu'ils ont pu ainsi s'unir à Dieu par le fond le plus intime de leur coeur, et s'occuper librement d'eux-mêmes. Pour nous, nous sommes trop à nos passions, et trop inquiets de ce qui passe. Rarement nous surmontons parfaitement un seul vice; nous n'avons point d'ardeur pour faire chaque jour quelques progrès,
et ainsi nous restons tièdes ou froids.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

3. Si nous étions tout à fait morts à nous-mêmes et moins préoccupés au dedans de nous, alors
nous pourrions aussi goûter les choses de Dieu, et acquérir quelque expérience de la céleste
contemplation. Le plus grand, l'unique obstacle c'est qu'asservis à nos passions et à nos convoitises,
nous ne faisons aucun effort pour entrer dans la voie parfaite des Saints. Et, s'il arrive que nous
éprouvions quelque légère adversité, nous nous laissons aussitôt abattre et nous recourons aux
consolations humaines.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

4. Si, tels que des soldats généreux, nous demeurons fermes dans le combat, nous verrions certainement le secours de Dieu descendre sur nous du ciel. Car il est toujours prêt à aider ceux qui résistent et qui espèrent en sa grâce, et c'est lui qui nous donne des occasions de combattre afin de nous rendre victorieux. Si nous plaçons uniquement le progrès de la vie chrétienne dans les observances extérieures, notre dévotion sera de peu de durée. Mettons donc la cognée à la racine de l'arbre, afin que, dégagés des passions, nous possédions notre âme en paix.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

5. Si nous déracinions chaque année un seul vice, bientôt nous serions parfaits. mais nous sentons souvent, au contraire que nous étions meilleurs et que notre vie était plus pure, lorsque nous quittâmes le siècle, qu'après plusieurs années de profession. Nous devrions croître chaque jour en vertu et maintenant on compte pour beaucoup d'avoir conservé une partie de sa ferveur. Si nous nous faisions un peu violence, nous pourrions tout faire ensuite aisément et avec joie.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

6. Il est dur de renoncer à ses habitudes; mais il est plus dur encore de courber sa propre volonté.
Cependant, si vous ne savez pas vous vaincre en des choses légères, comment remporterez-vous des
victoires plus difficiles ? Résistez dès le commencement à votre inclination, rompez sans aucun retard
toute habitude mauvaise, de peur que peu à peu elle ne vous engage dans de plus grandes difficultés.
oh ! si vous considérez quelle paix pour vous, quelle joie pour les autres, en vivant comme vous le devez,
vous aurez je crois, plus d'ardeur pour votre avancement spirituel.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XI. Des moyens d'acquérir la sagesse intérieure, et du soin d'avancer dans la vertu.

Réflexion

Jésus dit : "triomphez de vous-même, combattez vos désirs, domptez vos convoitises, brisez vos passions"; et l'âme docile à ses commandements repose dans un calme ineffable. Les peines de la vie, les souffrances, les injustices, les persécutions, rien n'altère sa paix; et cette céleste paix, qui surpasse tout sentiment l'accompagne au dernier passage, et la suit jusqu'au ciel, où se consommera sa félicité.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XII. De l'avantage de l'adversité

1. Il nous est bon d'avoir quelquefois des peines et des traverses, parce que souvent elles rappellent l'homme à son coeur et lui fait sentir qu'il est en exil, et qu'il ne doit mettre son espérance en aucune chose du monde.
Il nous est bon de souffrir quelquefois des contradictions, et qu'on pense mal ou peu favorablement de nous, quelque bonnes que soient nos actions et nos intentions. Souvent cela sert à nous rendre humble, et à nous prémunir contre la vaine gloire. Car nous avons plus d'empressement à chercher Dieu, qui voit le fond du coeur quand les hommes au dehors nous rabaissent, et pensent mal de nous.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XII. De l'avantage de l'adversité

2. C'est pourquoi l'homme devrait s'affermir tellement en Dieu, qu'il n'eût pas besoin de chercher tant de consolations humaines. Lorsque, avec une volonté droite, l'homme est troublé, tenté, affligé de mauvaises pensées, il reconnait alors combien Dieu lui est nécessaire, et qu'il n'est capable d'aucun bien sans lui. Alors il s'attriste, il gémit, il prie à cause des maux qu'il souffre. Alors aussi il comprend bien qu'une sécurité parfaite, une pleine paix, ne sont point de ce monde.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XII. De l'avantage de l'adversité

Réflexion

C'est dans l'adversité que chacun de nous apprend à connaître ce qu'il est réellement. Celui qui n'a pas été éprouvé, que sait-il ? L'homme à qui tout prospère est en grand danger; il est bien à craindre que son âme ne s'assoupisse d'un sommeil pesant, et qu'à l'heure du réveil on ne lui dise : Souvenez-vous que vous avez reçu vos biens sur la terre. Ici bas les souffrances sont une grâce de prédilection, elles nous exercent à la vertu, elles nous fournissent de nouvelles occasions de mérite, et nous rendent conformes au Fils de Dieu, dont il est écrit : Il a fallu que le Christ souffrît, et qu'il entrât ainsi dans sa gloire.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
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XIII. De la résistance aux tentations

1. Tant que nous vivons ici bas nous ne pouvons être exempts de tribulation et d'épreuves.
C'est pourquoi il est écrit au livre de Job : la tribulation est la vie de l'homme sur terre.
Chacun devrait toujours être en garde contre les tentations qui l'assiègent, et veiller et prier pour ne point se laisser aller aux surprises du démon, qui ne dort jamais, et qui tourne de tous côtés, cherchant quelqu'un pour le dévorer. Il n'est point d'homme si parfait et si saint, qui n'ait quelquefois des tentations et nous ne pouvons en être entièrement affranchis.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

2. Mais, quoique importunes et pénibles, elles ne laissent pas d'être souvent très utiles à l'homme, parce qu'elles l'humilient, le purifient et l'instruisent. Tous les Saints ont passé par beaucoup de tentations et de souffrances et c'est par cette voie qu'ils ont avancé; mais ceux qui n'ont pu soutenir ces épreuves, Dieu les a réprouvés, et ils ont défailli dans la route du salut. Il n'y a point d'ordre si saint, ni lieu si secret où l'on ne trouve des peines et des tentations.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

3. L'homme tant qu'il vit, n'est jamais entièrement à l'abri des tentation, car nous en
portons le germe en nous, à cause de la concupiscence dans laquelle nous sommes nés.
L'une succède à l'autre et nous aurons toujours quelque chose à souffrir parce que nous avons perdu le bien et la félicité primitive. Plusieurs cherchent à fuir pour n'être point tentés, et ils tombent dans des tentations plus dangereuses. Il ne suffit pas de fuir pour vaincre; mais la patience et la véritable humilité nous rendent plus forts que tous nos ennemis.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

4. Celui qui, sans arracher la racine du mal, évite seulement les occasions extérieures,
avancera peu, au contraire les tentations reviennent à lui plus promptement et plus
violentes. Vous vaincrez plus sûrement peu à peu et par une longue patience, aidé du
secours de Dieu, que par une rude et inquiète opiniâtreté. Prenez souvent conseil dans
la tentation, et ne traitez point durement celui qui est tenté, mais consolez-le comme
vous voudriez qu'on vous consolât vous-même.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
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XIII. De la résistance aux tentations

5. Le commencement de toutes les tentations est l'inconstance de l'esprit et le peu de confiance en Dieu. Car, comme un vaisseau sans gouvernail il est poussé çà et là par les flots, ainsi l'homme faible et changeant qui abandonnent ses résolutions diverses.
Le feu éprouve le fer, et la tentation l'homme juste. Nous ne savons souvent ce que nous pouvons, mais la tentation montre ce que nous sommes. [...] (à suivre)

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

5. Il faut veiller cependant, surtout au commencement de la tentation, car on triomphe
beaucoup plus facilement de l'ennemi, si on ne le laisse pas pénétrer dans l'âme, et on
le repousse dans l'instant même où il se présente pour entrer. C'est ce qui a fait dire à
un ancien : arrêtez le mal dès son origine, le remède vient trop tard, quand le mal s'est
accru par de longs délais. (à suivre)

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

5. D'abord une simple pensée s'offre à l'esprit, puis une vive imagination; ensuite le plaisir et le mouvement déréglé et le consentement. Ainsi, peu à peu l'ennemi envahit toute l'âme, lorsqu'on ne lui résiste pas dès le consentement. Plus on met de retard et de langueur à le repousser, plus on s'affaiblit chaque jour, et plus l'ennemi devient fort contre nous.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

6. Plusieurs sont affligés de tentations plus violentes au commencement de leur conversion, d'autres à la fin, il y en a d'autres qui souffriront toute leur vie. Quelques uns sont tentés assez légèrement selon l'ordre de la sagesse et de la justice de Dieu, qui connait l'état des hommes, pèse leurs mérites et dispose tout pour le salut de ses élus.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

7. C'est pourquoi quand nous sommes tentés, nous ne devons perdre l'espérance, mais prier Dieu avec plus de ferveur, afin qu'il daigne nous secourir dans toutes nos tribulations, car selon la parole de l'Apôtre, il nous fera tirer avantage de la tentation même, de sorte que nous puissions la surmonter. Humilions donc nos âmes sous la main de Dieu, dans toutes nos tentations, dans toutes nos peines, parce qu'il sauvera et relèvera les humbles d'esprit.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

XIII. De la résistance aux tentations

8. Dans les tentations et les traverses, on reconnait combien l'homme a fait de progrès. Le mérite est plus grand, et la vertu paraît davantage. Il est plus difficile d'être pieux et fervent lorsque l'on n'éprouve rien de pénible; mais celui qui se soutient avec patience au temps de l'adversité donne l'espoir d'un grand avancement. Quelques-uns surmontent les grandes tentations et succombent tous les jours aux petites, afin qu'être humiés d'être si faibles dans les moindres occasions, ils ne présument jamais d'eux-mêmes dans les grandes.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde